(三國無雙-孔明)
以前看《出師表》時,沒什麼感覺,現在能深刻理解孔明的苦,明明是扶不起的阿斗,卻硬要扶…。先主有知遇之恩,卻因關張兩人的急逝而攻打不該打的戰役,導致自己也重傷而亡;孔明接下重擔,明知魏國不好打、北伐功難成,後面的阿斗也只會闖麻煩無法照應北伐應有的資源調度。突然能深刻感受到寫《出師表》時,孔明當時心境的悲涼、孤寂…。
我一直不懂的是:為什麼先伐魏,而不先收吳? 因為吳太繁榮難以一時半刻打下?還是水戰太難? 不知歷史上有其他例子是由成都起兵,終能戰勝其他勢力,打下天下?
(鋼鐵三國志-孔明)
我喜歡中國歷史上的所謂亂世勝過太平盛世,如春秋戰國、三國,因為亂世講的是能力,而不是世家、頭銜、階級。有能力的人去哪裡都能得到贊賞,所以是各國搶人才的時代;相反的,太平盛世造成無才之人卻位居高位的奇異現象~。亂世、連軍閥都要有實力,像袁術這種沒才能,只看身份、世家的人終不能長久。留下來的是曹操、孫權、劉備這種真的有能力、知人善任的君主。
當然以上是光談歷史人物的情況。以人民的角度來說,最好的莫過太平盛世的開端(未衰敗前),不但在位的是明君(通常是打下天下的人,所以是有能力的人),而且因為之前亂世而帶來的各地區人才、文化交流,造成了思想激盪,更豐富了原來既有的文化。
原作:2009-出土文物之一
PIC來源:見相簿
文章標籤
全站熱搜

我們還是談談諸葛孔明吧!既然他已被那麼多人讚揚 過、哀悼過,為什麼還想談他呢?其實我最感興味而 認真去揣摩的,是孔明在五丈原見禳星主燈乍熄那一 刻的心情。在棄劍而嘆的同時,孔明是否也覺得人定 勝天是世間最大的謊言?他是否也自問:那些曾經付 出過、抵銷過歲月的生死和血淚難道都是一場空?假 如一切終歸幻滅,紛紛世事和是非成敗終將歸於漁翁 笑談,那人生的執著和奉獻不是顯得很荒謬可笑嗎? 知其不可而為之,是多麼的偉大,卻又是怎樣的一種 淒涼!卡爾巴柏曾說:「歷史不是命定,而是可捏塑 的!」基於同樣的信念,諸葛亮竭忠盡智,死而後 已,魏後事留下了不甘被命運屈服的典範,以及一則 不朽的傳奇——是的,也許歷史對執著的人從不慷 慨,可是執著的人不會被遺忘。假如所有的人都以 「萬法皆空,天數難違」為藉口,推卸所有人生應有 的擔當和責任,放棄一切必要的追尋和奮鬥,了無原 則,了無信念,人性光輝從何發楊?人類文化怎麼根 基?誠然,紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃,但羊 祜說得好:「夫期運雖由天所授,而功業必因人而 成。」天時固不可強,人事亦不可怠! 《三國演義》讀後 http://www.wretch.cc/blog/brsuny/2457913
喜愛這兩首關於諸葛孔明的詩: 李商隱 〈籌筆驛〉 猿鳥猶疑畏簡書,風雲常為護儲胥。 徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。 管樂有才原不忝,關張無命欲何如。 他年錦里經祠廟,梁父吟成恨有餘。 杜甫〈蜀相〉 丞相祠堂何處尋。錦官城外柏森森。 映階碧草自春色。隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計。兩朝(開濟老臣心。 出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟。
再補充兩首: 杜甫〈八陣圖〉 功蓋三分國 名成八陣圖 江流石不轉 遺恨失吞吳 杜甫〈詠懷古跡五首其五〉 諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌 策,萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難 復,志決身殲軍務勞。